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Helter Skelter, entre le criminel Charles Manson et les Beatles

La RĂ©daction


##Culture Si je vous dis Helter Skelter ça vous dit Quoi?
" chaque nuit dans votre sommeil je détruis le monde".

GenĂšse de la chanson:

L'Ă©criture de Helter Skelter est inspirĂ©e Ă  Paul McCartney par une interview des Who, au cours de laquelle Pete Townshend, le guitariste de ce groupe, dĂ©crit leur dernier single I Can See for Miles, comme « un son lourd et brutal » et comme « le morceau le plus dur que les Who aient jamais enregistrĂ© ». McCartney, en entendant ensuite le single, est déçu et le trouve somme toute assez conventionnel. Il compose Helter Skelter en rĂ©action, comme le morceau qu'il aimerait entendre Ă  la suite de cette description.

En Grande-Bretagne, le mot Helter-Skelter dĂ©signe une attraction de fĂȘte foraine, un toboggan en hĂ©lice conique autour d'une tour par oĂč l'on monte.

MalgrĂ© des compositions telles I Saw Her Standing There et I'm Down, Paul McCartney a souvent Ă©tĂ© perçu comme le « gentil Beatle » car il a composĂ© la majoritĂ© des ballades au sein du groupe. Ce morceau, qui annonce l'arrivĂ©e sur scĂšne du heavy metal, lui permet de prouver qu'il est capable de signer des compositions trĂšs « rock » Ă  l'image de Lennon. De son cĂŽtĂ©, ce dernier entreprend de composer sa ballade plus que dĂ©pouillĂ©e qu'est Julia qui clĂŽt la seconde face du premier disque. 

Charles Manson avait une explication simple pour expliquer la raison pour laquelle il a commanditĂ© la mort de la famille de Leno LaBianca et des rĂ©sidents de la maison de Sharon Tate par les membres de sa communautĂ©, la « Family » : « C’est les Beatles, leur musique », a-t-il dĂ©clarĂ© au procureur qui l’a envoyĂ© dans le couloir de la mort. « Les gamins Ă©coutent leur musique et comprennent le message. C’est subliminal ».

PrĂšs de cinquante ans aprĂšs les meurtres brutaux de Tate et de LaBianca par la Manson Family en aoĂ»t 1969, leur lien supposĂ© avec les Beatles reste dĂ©concertant. Les mots « Healter [sic] Skelter » ont Ă©tĂ© peints sur le frigo des LaBianca avec le sang des victimes, mais la signification de la rĂ©fĂ©rence n’a pas Ă©tĂ© mise en lumiĂšre avant le procĂšs. Quand Charles Manson et ses disciples ont fait face au juge pour ces crimes un an plus tard, le procureur Vincent Bugliosi a expliquĂ© que le motif des meurtres est venu de la mauvaise interprĂ©tation de Manson des paroles de l’Album Blanc sorti en novembre 1968, quelques mois avant les meurtres. Dans l’esprit de Manson, des chansons bĂ©nignes comme « Blackbird », « Piggies » et plus spĂ©cialement « Helter Skelter », prĂ©disaient une guerre raciale apocalyptique. Puisque la bataille n’a jamais commencĂ©, il a dĂ©cidĂ© de la dĂ©clencher avec ces meurtres.

 Depuis le dĂ©but, Charlie croyait que la musique des Beatles nous transmettait un message important

« Charles Manson a interprĂ©tĂ© « Helter Skelter » comme ayant quelque chose Ă  voir avec les quatre cavaliers de l’apocalypse, a dĂ©clarĂ© McCartney dans The Beatles Anthology sorti en 2000. Je ne sais toujours pas ce que c’est que tout ça. C’est tirĂ© de la Bible, du Livre de la RĂ©vĂ©lation. Je ne l’ai pas lu donc je ne sais pas. Il a interprĂ©tĂ© tout le truc…et il en est venu Ă  tuer tout le monde. … C’Ă©tait effrayant parce qu’on n’Ă©crit pas des chansons pour ces raisons ».

« C’Ă©tait Ă©nervant d’ĂȘtre associĂ© Ă  quelqu’un d’aussi sordide que Charles Manson », a dĂ©clarĂ© George Harrison dans Anthology.

« Je savais que [le mari de Tate] Roman Polanski, Sharon Tate et Dieu avaient des relations difficiles », a affirmĂ© Ringo Starr.

MĂȘme s’il a des annĂ©es plus tard niĂ© s’intĂ©resser aux Beatles (« Je suis fan de Bing Crosby », a-t-il dĂ©clarĂ© en 1985 malgrĂ© que ses compagnons de cellule dans une prison oĂč il a Ă©tĂ© enfermĂ© au dĂ©but des annĂ©es 1960 affirment qu’il Ă©tait obsĂ©dĂ© par les Beatles), Manson a tellement parlĂ© du groupe avec ses disciples que son interprĂ©tation tordue de l’album le plus aventureux du groupe a rĂ©sonnĂ© tout au long du procĂšs. Bugliosi a interrogĂ© plusieurs membres de la Manson Family, y compris ceux qui n’Ă©taient pas poursuivis pour les meurtres, et a trouvĂ© une forme de cohĂ©rence dans leur description de la mythologie entourant l’album blanc et les connexions confuses qu’il a faites avec le Livre de la RĂ©vĂ©lation dĂ©crivant la fin des temps.

« Cette musique dĂ©clenche la rĂ©volution, la chute non organisĂ©e de l’ordre social, a dĂ©clarĂ© Manson Ă  Rolling Stone en 1970. Les Beatles savent [ce qui se passe] dans le sens oĂč le subconscient le sait ».

« Depuis le dĂ©but, Charlie croyait que la musique des Beatles nous transmettait un message important, a Ă©crit Paul Watkins, un membre de la Manson Family dans son livre, My Life With Charles Manson. Il a dĂ©clarĂ© que leur album, The Magical Mystery Tour, exprimait l’essence de sa propre philosophie. En gros, Charlie voulait nous programmer pour qu’on se soumette tous : qu’on abandonne notre ego, ce qui, d’un point de vue spirituel, est une noble aspiration. On Ă©tait des rebelles au sein d’une culture matĂ©rialiste et dĂ©cadente ».

Manson a dĂ©couvert The White Album en dĂ©cembre 1968. Quand il est retournĂ© Ă  Death Valley pour le jour de l’an, il a commencĂ© Ă  demander Ă  son entourage ce qu’il pensait de l’album. Brooks Poston, un membre de la Family, se souvient que Manson lui a demandĂ© « Qu’est-ce que tu penses de ce que disent les Beatles ? ». Watkins a dĂ©clarĂ© que c’Ă©tait Ă©galement Ă  cette Ă©poque que Manson avait commencĂ© Ă  utiliser les mots « helter skelter » pour dĂ©crire un conflit racial sur le point de dĂ©buter.

Avant la sortie du LP, il avait renommĂ© Susan Atkins « Sadie Mae Glutz », mais la chanson « Sexy Sadie » des Beatles (Ă  l’origine ayant le terme « Maharishi », dans son titre, une rĂ©fĂ©rence au Maharishi Mahesh Yogi qui avait semble-t-il fait des avances sexuelles Ă  Mia Farrow) donnait l’impression qu’il l’avait prĂ©dit. Il a interprĂ©tĂ© des paroles de la ballade « I Will » (« Your song will fill the air/ Sing it loud so I can hear you ») comme lui imposant de crĂ©er son propre album afin de transmettre le message selon lequel il serait une rĂ©surrection de JĂ©sus Christ.

La Manson Family a dĂ©clarĂ© avoir envoyĂ© des tĂ©lĂ©grammes, Ă©crit des lettres et passĂ© des appels en Angleterre pour inviter les Beatles Ă  la rejoindre avant la guerre raciale, mais elle n’est jamais parvenue Ă  entrer en contact avec le groupe. Ils ont donc travaillĂ© sur l’album de Manson, ce dernier espĂ©rant ĂȘtre produit par Terry Melcher, le fils de Doris Day, qui travaillait avec les Beach Boys et qui vivait Ă  Cielo Drive. L’enregistrement n’a jamais eu lieu car Melcher a coupĂ© les ponts avec Manson et a quittĂ© son domicile de Cielo Drive. Roman Polanski et Sharon Tate y ont emmĂ©nagĂ© peu de temps aprĂšs.

Les chansons du White Album avaient de plus en plus de signification pour Manson. Bugliosi a Ă©crit dans Helter Skelter que « Rocky Raccoon » (une chanson mĂ©lodramatique dans laquelle McCartney, Lennon et Donovan parlent d’un cow-boy appelĂ© Rocky Sassoon) Ă©tait, pour Manson, une histoire dĂ©guisĂ©e sur un soulĂšvement afro-amĂ©ricain. « « Rocky’s revival », ça veut dire revenir Ă  la vie, a dĂ©clarĂ© Manson Ă  Rolling Stone en 1970. L’homme de couleur va reprendre le pouvoir ». Pour lui, «Happiness Is a Warm Gun », probablement la chanson de Lennon contenant le plus de sous-entendus, signifiait que « les Beatles demandaient aux noirs de prendre les armes et de combattre les blancs », selon les termes de Bugliosi.

 

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