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Le No√ęl √† Rome

La Rédaction
Rome, 25 d√©cembre 336 : le premier No√ęl de l’histoire La premi√®re preuve historique d’une c√©l√©bration de la naissance du Christ le 25 d√©cembre remonte au d√©but du IVe si√®cle, √† Rome.
La Ville d’entre les villes conna√ģt alors un nouvel apog√©e sous l’impulsion d’empereurs d√©sormais chr√©tiens.
Mais ailleurs dans l’Empire, personne n’a entendu parler de cette f√™te nouvelle…
Autour de l’an 4 av. J.-C. Naissance de J√©sus sous le r√®gne d’H√©rode, roi de Jud√©e de 37 √† 4 avant J.-C. L’an 0 a √©t√© fix√©, r√©trospectivement, au VIe si√®cle.
336 Premi√®re mention d’une f√™te de la Nativit√© √† Rome. 408 Premi√®re mention de l’Avent. Maxime, √©v√™que de Turin, √©voque une « saison pr√©paratoire √† la venue du Christ ». Milieu du Ve si√®cle Premi√®res messes de minuit √† Rome (inspir√©es par l’√Čglise de J√©rusalem). Avant, la Nativit√© √©tait c√©l√©br√©e le matin du 25 d√©cembre √† 9 heures.
XIIe si√®cle Le culte de Nicolas de Myre (270-345), dans l’actuelle Turquie, est transf√©r√© en Occident. Saint Nicolas devient le patron des enfants. 1112 Premi√®re occurrence √©crite du mot « No√ęl ».
1223 Fran√ßois d’Assise organise une cr√®che vivante (uniquement l’√Ęne et le bŇďuf) dans le village italien de Greccio. La cr√®che se popularise √† partir du XVIe si√®cle.
1760-1765 Premi√®re repr√©sentation d’un arbre d√©cor√©, en l’occurrence un pin, sur un tableau sign√© Nikolaus Hoffmann, conserv√© au Museumslandschaft Hessen Kassel, en Allemagne.
1809 L’√©crivain am√©ricain Washington Irving (1783-1859) recompose la figure n√©erlandaise du « Sinter Klaas ». La figure de Santa Claus (p√®re No√ęl) se popularise. XXe si√®cle Le cadeau, jusque-l√† une r√©compense non oblig√©e, devient un d√Ľ syst√©matique.

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