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La litterature berbere amazigh qui remonte au 2ème siècle après JC

La Rédaction
Quelques auteurs amazigh connus, depuis le 2ème siècle après JC, nous citons :

Fronton : "orateur, consul, ma√ģtre de deux empereurs" fut de son temps plac√© au premier rang des √©crivains. Il naquit √† Cirta au II si√®cle apr√®s .JC, fit ses √©tudes en Numidie, les poursuivit √† Carthage et ensuite √† Rome. Il fit une carri√®re brillante, entra tr√®s jeune au S√©nat et fut le familier de trois empereurs. Il ne reste de ses discours que quelques fragments; plusieurs des ouvrages conserv√©s sont incomplets.



Apul√©e de Madaure : peut √™tre le plus grand √©crivain de l'Afrique, auteur favori de son pays natal, Apul√©e tra√ßa la voie √† la litt√©rature africaine. Apul√©e √©tait fier de ses origines, fier de Madaure, o√Ļ il avait vu le jour vers 125. La plus grande partie de ses ouvrages est perdue, il nous reste Les M√©tamorphoses ou l'√āne d'or, en onze livres, le recueil des Florides et de l'Apologie, et quelques trait√©s de philosophie pure.

Saint Cyprien : il fut un brillant rh√©toricien pa√Įen puis, converti au christianisme, il devint √©v√™que en 248. Son Ňďuvre consiste en trait√©s de morale et en √©p√ģtres : sur les Ňďuvres et les aum√īnes, De l'unit√© de l'Eglise catholique, lettres, etc.

Lactance : une inscription nous apprend qu'il est originaire de Cirta. Il serait n√© vers 250. Ses principaux livres : symposium ou Banquet, le Grammaticus. Lactance se r√©v√®le historien, et donne des renseignements pr√©cieux sur les derni√®res ann√©es du IVe si√®cle. Son Ňďuvre apolog√©tique et philosophique comprend les Divinae institutionnes en sept livres, l'Epitome ou abr√©g√© des institutions divines, etc.

Saint Opt√Ęt : n√© vers 320 est originaire de Milev (Mila), il en fut √©v√™que dans le dernier tiers du quatri√®me si√®cle Saint.
Optat est le plus ancien représentant de la littérature antidonatiste. Les libri Optati, les livres d'Optat, connus aussi sous les titres : De Schismate Donatistarum ou Contra Parmenianum Donatistum constituent l'ouvrage fondamental d'Optat contre les donatistes.

Petilianus De Constantine : n√© √† Constantine vers 365, il fut d'abord un brillant avocat, un grand orateur et ce fut la raison qui d√©cida les donatistes de la ville √† en faire leur √©v√™que vers 395- Ses principales Ňďuvres sont : Pamphlet contre l'Eglise catholique, Lettre sur l'Eglise catholique. Pamphlet contre Augustain, Trait√© sur la Schisme des Maximianistes, Trait√© sur le bapt√™me et de nombreux discours √† la Conf√©rence de Carthage.



Gaudentus de Timgad : n√© vers 355 √† Thamugadi. Elu √©v√™que au d√©but de l'ann√©e 398. On conna√ģt ses lettres √† Dulcitius, sa lettre √† Augustain. A d√©faut d'une grande valeur litt√©raire ces Ňďuvres ont un int√©r√™t historique certain pour l'√©tude du Donatisme et la connaissance de la vie africaine √† Timgad.

Emeritus De Caesarea : n√© vers 350 √† Caesarea, il fut l'√©v√™que donatiste √† partir de 385. Il est connu par ses Ňďuvres mais surtout par le t√©moignage de Saint Augustain. On a de lui surtout des discours; la Sentencia r√©dig√©e en 394 pour le concile de Bagai, les discours prononc√©s √† la conf√©rences de Carthage et les sermons prononc√©s apr√®s cette conf√©rence. L'orateur appara√ģt √† travers cette Ňďuvre, un avocat.

Saint Augustin : n√© en 354 √† Thagaste (Souk-Ahras), mort en 430. Il fit ses √©tudes √† Thagaste, puis √† Madaure et Carthage. L'oeuvre litt√©raire d'Augustin est immense, elle remplit .quatorze volumes de la Patrologie latine de Mignet. Deux ouvrages immergent ; la Cit√© de Dieu, ou il oppose aux √©ph√©m√®res cit√©s terrestres la cit√© √©ternelle de Dieu et les Confessions, Ňďuvre autobiographique o√Ļ il se montre tel qu'il fut "un homme livr√© √† ses propres forces, √† ses p√©ch√©s".
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